近几年来，一批批大学生到农村任“村官”，这既是党中央对基层政权建设的高度重视，也是大学生走向社会从政至关重要的基础性锤炼。然而，怎样才能少走弯路，做一个群众满意的称职“村官”，这便是大学生“村官”们共同面对和关心的问题，同时，也是本文所要探讨的主题。笔者认为：要想当好大学生“村官”，应注重处理好十大关系。

　　要正确处理好“村官”与“村民”的关系。

　　一般而言，大学生“村官”大都担任村党支书助理或村委会主任的助理，权力虽不大，但在群众眼里毕竟是个“官”！如果大学生“村官”不是以群众的一员出现，而是以官自居，那么讲话就难免带有官味乃至官腔，办事就难免高高在上：要么下车伊始，指手划脚；要么高人一等，盛气凌人……这样一来，群众难免心生反感或恐惧，自然敬而远之产生距离了！

　　古往今来，走仕途有成就的人，大都有这样一种共识：做官先要学会做人，人都做不好又怎能当好官呢？因此，做“村官”，首先一条就是要放下架子，心里要时刻装着群众，说话办事要善于尊重群众。你眼中有群众，群众眼中才有你；你尊重群众，群众才会尊重你。群众是现实主义者，他不仅看你讲得怎么样，更要看你做得怎么样！你时刻为群众的利益着想、奔波，群众真正得到实惠了，他们才会自然而然地从心底里认可你、信任你、拥护你。

　　大学生“村官”要始终把自己当作村民的一员。想群众之所想，急群众之所急，自觉和群众打成一片，只有这样，才能真正了解和熟悉群众的喜怒哀乐，才能和群众有着共同的语言，群众有心里话才愿意跟你讲，你说的话群众才愿意听，才听得进，才会产生效果。

　　要正确处理好“学生”与“先生”的关系。

　　对于大学生来说，“村官”是一个全新的岗位，要想尽快熟悉和适应，别无捷径可走，唯有自觉理顺先做学生而后做先生的关系！俗话讲：“三人之行，必有我师！”大学生‘村官“要善于在工作实践中自觉拜老村官为师；拜群众为师。老村官大都土生土长，有的甚至是“几朝元老”，他们熟悉当地实际情况，对乡情、村情、社情、民情了如指掌，社会如何构建和谐，经济如何发展，他们最有发言权。此外，他们最可贵的一条就是经验丰富；而群众是当地的主人，是“村官”的服务对象，他们的七情六欲，喜怒哀乐，作为“村官”必须深入了解，尤其是他们对如何发展当地的经济有着自己的渴望和独到的见解。大学生“村官”要自觉和主动地拜他们为师，虚心请教、学习！先听而后说，先做学生而后做先生，这是做好“村官”工作的前提。有了这个前提，说起话来才不会跑调，做起事来才不会离题。

　　要正确处理好“专才”与“通才”的关系。

　　众所周知，大学生“村官”都有着自己所学的专业，到基层任职面对的是农村、农民、农业，所学专业不一定都对口。也许有人认为：农学院或涉农专业的大学生做“村官”比较合适！相对来讲，涉农专业的大学生任“村官”比较“对口”，有他的优越性，但也不是绝对的。因为，不管是学什么专业的，都将面临一个共同的问题，那就是“村官”这一岗位，“涉农”只是岗位涉及方方面面的其中一点，任何一位大学生“村官”只有专业的单一知识，那是远远不够的。比如说：农事活动，一年二十四个节气，那个节气该干那些农活？这是农事方面的事情；落实土地承包责任制和落实山林权属是党的方针、政策方面的事情；处理山林土地方面的纠纷则是属于法律法规方面的事情；引资办厂必须注意防止环境污染却是环保方面的事情……总之，“村官”的工作涉及到方方面面，唯有在原有“专才”的基础上，力求成为“通才”，才能适应“村官”工作之需。

　　要正确处理好“配套”与“创新”的关系。

　　大学生“村官”不仅要自觉做到“身入”与“心入”相配套；“所言”与“所行”相配套；更重要的是：在工作的思路与措施上要与上级乃至中央的方针、政策、要求相配套。在配套的原则及前提下因地制宜求创新。配套是原则要求，来不得半点含糊；创新是形势所需，来不得些许懈怠。大家知道：毛泽东思想与马列主义是一脉相承相配套的，然而，毛泽东等老一辈革命家从中国的实际出发创造出了与俄国十月革命截然不同的“从农村包围城市，最后夺取政权”的革命成功之路；邓小平理论与毛泽东思想是配套的，但邓小平却从中国社会主义建设的实际出发，创造性地提出了：建设具有中国特色的社会主义理论，丰富和发展了马列主义、毛泽东思想；江泽民的“三个代表”重要思想和胡锦涛提出的科学发展观都是与时具进，配套与创新的典范。道理都是相通的，大学生“村官”在工作实践中要认真体会，大胆探索并持之以恒，必有收获！