近日，河南省巩义市，北宋皇陵区域麦田开镰收割的画面震撼人心，现代化农机穿行金黄麦浪，林立千年的石像生伫立田畴，跨越千年的古今同框刷屏，再度惊艳全网。热度背后，有网友反映，宋陵周边的麦田被游客踩踏，麦田边也挂起横幅和告示，“农民耕种不易，请勿踩踏粮食！”

　　笔者从本报驻守河南麦收一线的记者处了解到，5月底到割麦前的一段时间，确实有各地游客和摄影师聚集在宋陵麦田，拍摄收麦场景，有不少游客还拿起镰刀体验收获的乐趣。目前巩义市的麦收已经圆满结束，麦田边的横幅和告示也已撤下。

　　事实上，小麦收割之后，宋陵还会种植玉米、高粱、大豆等。去年10月，文臣武将、石狮石马静静矗立于火红的高粱海洋中的景观，也曾吸引很多游客专程“打卡”。每年收获时节，这里都会吸引大批游客和摄影爱好者。

　　然而，无论从哪个角度看，美景流量都不应成为游客踩踏麦田的理由。农民春耕夏耘、辛苦劳作才换来一季丰收，值得每个人珍惜敬畏。游客肆意踏入麦田，损毁了庄稼，失去的麦子怎么办？踩坏的田地谁来赔？进一步说，农田受耕地保护相关法律法规严格保护，踩踏损毁粮食的行为，损害了土地经营者的合法权益，扰乱了田间正常的农耕秩序。任何理由都不能为这种不爱惜粮食、损害农民利益的行为开脱。

　　类似情景不只发生在巩义。近日，陕西西安白鹿原，有农民不堪打卡者的无序侵扰，怒伐“孤独的树”，引发热议。为何游客扎堆打卡踩踏粮田的事件频频发生？

　　究其原因，一来，社交媒体的快速传播放大了一些小众田间景观的独特美感，不少游客、博主为赚取流量、拍出独家美景跟风凑热闹，无序打卡、肆意踩踏，引发损毁粮食、秩序混乱等问题。二来，随着物质生活的日益丰富，大众对文化的需求日益浓厚。巩义宋陵作为现存规模最大的北宋皇家陵园集群，有七帝八陵、近千件石像生，多数陵冢散落在乡村田野间，自诞生起便嵌入乡土农耕肌理。站在田埂便能直面宋代石刻艺术，近距离触摸历史，对游客天然具有巨大吸引力。大家主动驱车前来、用镜头记录古迹与农田共生之美，何尝不是乡土文化与大众文旅需求的双向奔赴？

　　在批评踩踏麦田行为的同时，我们也应关注，当大众文化生活需求与农业生产乃至文物保护之间产生摩擦时，怎样才能在多重矛盾中找到最优平衡点？巩义的一些做法或许可以提供参考。

　　一方面，为守护宋陵文物本体、保障粮食有序生产，自2021年6月起，宋陵核心区3160亩耕地通过流转，交由巩义市供销合作社统一经营，通过统一管理分散的田地，避免文物遭到破坏。另一方面，当地没有为了隔绝游人、杜绝踩踏，盲目搭建围挡、增设高墙，而是以文明提醒、日常巡逻、柔性劝导的方式，不影响游客近距离观赏文物。

　　这为各地破解同类文旅发展难题提供了思路借鉴。国内不少古遗址或者网红打卡地面临相似的保护困境，如果大面积征地打造封闭文旅景区，既要承担较高的建设运维成本，还会割裂与乡土的联结；如果由农户自主耕种周边的零散土地，游客自由游览，又会导致文物古迹受农事活动、不文明行为的影响。

　　有效转化田埂上的流量，化解文旅发展中的矛盾，关键在于“在保护中开发，在开发中保护”。如依托现有田间管理体系，修建观光步道、划定专属观赏区域，用柔性物理边界隔离游览区与生产区；在麦收、秋收的游览旺季，联动村干部、文保志愿者开展定点值守劝导；同时结合古迹历史与农耕文化开展科普宣传，让游客在欣赏文脉风光的同时，守秩序、懂边界，树立惜粮护文物的文明意识。

　　石像守岁岁农田，五谷养千年文脉。游客打卡麦田，不仅仅是一波田园美景的流量，更是传统文化扎根泥土、融入农事的现代化表达。以文明约束流量，以合理的方式守护文脉，文化自信也就水到渠成，落在麦穗之上、藏在乡土日常中。（赵新宁）