3月26日，我有幸观看了由北小营镇党的群众路线领导小组组织全镇党员群众观看的《周恩来的四个昼夜》经典影片。平缓而无高潮的故事发展让每一位观众在顺着那三年贫苦的自然灾害梳理历史脉络的同时，也让每一位观众感动于朴素的基调再现的一个个周总理亲民、爱民的瞬间，也感动于黑白的印象刻画的人民群众为党分忧的主人翁精神。电影历时近两个小时，最后在周总理的影像在屏幕上的定格中结束，观众在凝重的音乐中散场，离席的观众没一个人说话，抬头的瞬间，看见旁边一位年龄稍大的阿姨在偷偷的擦去眼角边的泪水……
电影再现的是19世纪60年代，不幸遭遇三年自然灾害的中国，全国上下又勒紧裤腰带向苏联还债，此时的中央领导派人去往全国各地去实地调研，而大病初愈后的周恩来听从安排，来到了革命老区河北武安伯延公社，深入基层、挖掘发现问题并以此调整中央的相关政策而发生的一系列故事。在伯延的四天四夜中，一边是以村主任为典型的吃点苦不算什么、本着不为国家添麻烦的主人翁精神的伯延人民，当然也有不敢说真话的劳苦人民，更有本可以说真话，但被村主任“关”了起来的群众。另一边是走入田间地头与群众一块插秧坚持做真学问、搞真研究、鼓励人民群众说真话的周总理。故事就在不说、不敢说、不能说的一方与鼓励说的一方中展开。
如今在全国各地都在开展有关党的群众路线教育实践活动，对于党如何密切的联系群众、如何更好的为群众服务的讨论也进行的如火如荼。此时播映与观看这个影片，我觉得对我们每一位党员而言，都具有深刻的教育意义，影片中对于党如何深入基层进行实地调研，如何去体察民情，想群众之所想，做群众之想做，都有细微的体现与指导。而在此，我仅想把自己最感动的几个瞬间，概括为两个“门槛”来谈谈自己的一些感受。
门槛一：红烧肉前止步
因为心里挂着千千万万老百姓的苦难，所以总理的心思在伯延变得更加细腻，一枝一叶总关情，细微之处，总让人眼眶湿热。初入伯延公社的周总理就发现树上的树叶掉光了，而公社的社员为了迎接总理的到来，却准备了红烧肉与鸡蛋。耳朵听着村主任关于鸡都是公社自己养的解释，迈入了食堂的一只脚却又缩了回去，转而去社员食堂、与社员一块喝糊糊。
这一缩，就缩出了：一是他的廉洁自律、反对官僚作风；二是周总理虽贵为领导，却能做到放下身段，与民同苦。
无论是领导、还是普通的党员。如果做真学问，想做真正的研究，就应该将自己置于最基层的位置，用心去体察群众的言行。尊重每一个个体，用心去体悟他们的愿望。影片中这样的镜头很多：张二廷是负责给公社拉水的社员，当总理听到他自己一人拉扯四个孩子的时候，便亲自来到了张二廷的家，由于家里无处下脚，便坐在了门槛与他谈起了心，告诉二廷他想帮助他抚养一个孩子的决定，看着流着泪、嘴里念叨着曾经答应孩子他娘好好养活孩子的二廷，总理读出了他对孩子的不舍，于是只能默默离开，用剩下不多的钱帮孩子扯了身衣服；听说生了病的小汪老师还在给孩子们上课，便亲自到教师探望他，看到他的脚因为饿而发胖，鞋子无法穿上，便亲自帮小汪老师把给他带过去的鞋子穿上等等，这一切都是总理对每一个人民群众、每一个生命个体尊重最深入的描写。正因为如此，他作为领导，才能与群众建立鱼水之情，才能真正获得来百姓的真心与拥护。
门槛二：热拽面前迈步
影片中当年给刘邓大军做过拽面的连弟奶奶，如今已经不能走路，为了欢送周总理，让总理能吃碗热面条。就卖了自己的寿材，让自己的儿子搭了一个高低刚好合适的台子，卖力的做起了拽面，拽面做好之后，先让怀了孕的儿媳和孙女尝过之后，才让儿子亲自给总理送了过去。而心思缜密的周总理看到面条后，第一反应就是连弟奶奶家应该是缺了东西，当连弟爸爸把面条放好离开后，他才吩咐旁边的秘书去连弟奶奶家看个究竟，并吩咐用剩下不多的钱把寿材买回来，等他们离开后给老人家送回去。这些事处理之后，看着热腾腾的面条，想到连弟奶奶的用心良苦，便毫不犹豫的跨进了门槛，一连几日未曾好好吃饭的他，此时却大口大口的吃起了面条。
而这一迈，反应的不仅仅是对每一个生命个体的尊重，还有周总理对百姓的体恤，能在细微之处去体察百姓的点点滴滴。能够站在人民群众的立场，设身处地的为他们着想。影片中类似的镜头还有很多：公社里白天刚插完的秧，晚上就下起了倾盆大雨，全村的人都冒着大雨跑到地里抢救秧苗，目睹此景的周总理，回去亲自给大家煮起了姜水，就这样，他自己也深感自责：“一碗不甜的红糖水都舍不得送到田里去，我这个总理不称职啊！”亲民、爱民的同时，也不忘对自我进行批评。
就这样，总理在伯延公社度过了寝食难安的四个昼夜，实地走访、与村民心贴心交流。通过他的努力，顺应民心，伯延公社是全国第一个解散公共食堂的公社。
作为一名在基层服务的党员，我想，一个人无论身处多高的位置，如果选择了为人民服务，如果想更好的为人民服务，一个亘古不变的道理就是：将身子放到最低层的地方，那里有我们最好的老师，倾听他们所说的，想他们所想得，才能做出他们最认可的。（北小营镇马辛庄村官 刘海香)
