《柳树沟的春天》第二十节_大学生村官之家

　　又是一个春天

　　狂风撕虐着漫长的黑夜

　　大虫啃咬着杂乱的思绪

　　漆黑的夜眯上巫师的双眼

　　发出惨绝人寰的声响

　　日美时刻骚扰公鸡丰满的双乳

　　遭受浩劫的雏鸡

　　连同病逝的人儿

　　一并吞噬在深不见底的黑夜

　　又是一个春天

　　沉睡千年的海子依旧在做梦

　　狂风打翻杂乱无章的生活

　　寒潮袭来

　　万花盛开

　　单薄的时光

　　剪断丝丝罗衫

　　犀利的流浪狗

　　满大街追寻富豪的残羹冷炙

　　春天的尾巴

　　两朵害羞的花蕾

　　何时才能吐露

　　又是一个春天

　　我忆起外婆的摇篮曲

　　和爷爷讲述的黄帝的故事还有与春天有关的人

　　以及干涸的河流

　　又是一个春天

　　我愿在生命枯竭前起程

　　跟着希望跟着光明我是缓缓东升的太阳为了最初的梦想在我的国度

　　即便利剑穿透我的胸膛依旧有梦想在我的肩上燃烧

　　那锐利进取的锋芒

　　和自信的力量紧跟希望紧跟光明

　　在我的国度

　　即便刺青雕满我的胴体

　　依旧有坚韧在我的血管迸发

　　即便梦想的羽翼折断

　　依旧有滚烫的血液在沸腾又是一个春天

　　谁也无法阻挡

　　又一个春天

　　来到

　　夜非常静,安宇选坐在村部的院子内,他可以清楚地听到自己的心跳,以及村子狗叫,甚至他可以清楚地听到两头老黄牛悄悄地说情话。安宇选抬头望了望夜空,黑乎乎地,他来柳树沟村已经两周时间,或许命运安排他一定要来这里,当他第一次走进村子时就感觉十分亲切。善良淳朴的柳树沟人，热情好客的柳树沟人，宽容爱护的柳树沟人，用他们的真诚接纳安宇选这位失意的青年。就这样，安宇选与这个小小的村庄就有了千丝万缕的情，有了此生解也解不开的缘。

　　安宇选回想起第一天到村上吃王大妈做的手工臊子面，那碗有荷包蛋的手工臊子面让他忍不住泪花在眼眶里打转,安宇选又想起母亲,别人都有母亲,可我呢?母亲,你在哪里还好吗?儿子一切都好,希望你安心,父亲也很好,只是你走后他偶尔很想你,母亲,请你放心我会好好照顾父亲的,儿子也非常想念你,安宇选感觉自己心里隐痛,母亲,你放心儿子一定为你争光,你在天之灵一定要保佑儿子为村民多做好事。

　　柳树沟村世代生活在这里,窑洞是特有的居住形式，中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。窑洞是黄土高原的产物，是西北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。

　　当历史发展到今天,窑洞渐渐消失,它更多成为一种文化,黄土高原经历几千年的沧桑，形成了千沟万壑的独特风貌。它是华夏文明的发祥之地：黄帝冢,周祖陵,蒙恬墓,复苏墓等――中华民族的祖先就埋葬在这块黄土地上,这些都已是历史，但那种恢宏犷悍之气仍笼罩着黄土大地。高原沟壑雄奇、苍凉而贫瘠，在与大自然的残酷搏斗中，造就了豪放粗犷的西部人，也诞生了极具特色的”黄土建筑”——窑洞。在黄土高原居住环境中，中国传统的风水观念也影响着村落的选址与布局。按照风水理论，一块吉地大体上要具备这样一些特征：背山面水、负阴抱阳、前有明堂、后有祖山，最好再有”朝山”、”龟山”、”蛇山”。这种理想山势，在平原并不易找到，而在黄土高原的丘陵沟壑区很容易找到这样的”风水宝地”。窑洞民居产生于黄土地，隐藏于黄土层中，没有明显的建筑外观体量，窑洞村落星罗棋布于黄土原下,可以说,窑洞的发展史就是人类的进化史。