原云南省保山市地委书记杨善洲同志的先进事迹一经报道，立即在社会上引起了一片热议。尤其是他那种真情为民、退休不退志的优秀品质，在广大干部群众中产生了强烈反响，各地纷纷掀起了向杨善洲同志学习的热潮。其实，杨善洲的身份很普通，他只是千千万万名党员干部中的一员；其实，杨善洲的事迹很简单，简单得可以归结为两个字，那就是“公仆”。

　　“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆”，这是党章中的明确规定。公仆意识，是共产党人立党为公、执政为民的本质体现；是提高党的执政能力、保持党的先进性的首要因素。

　　然而，当前的少数领导干部，却与公仆的角色渐行渐远，逐渐演变成了作威作福的“供”仆。这类干部无为民服务的热情，无干事创业的激情，无解决问题的能力，可谓是“三无”产品，“嘴馋、耳偏、心私、手长、腿懒”，更是对这类干部的真实写照。有的民谣甚至将他们戏谑为：“第一年宏伟蓝图，第二年糊里糊涂，第三年唯利是图，第四年一蹋糊涂。”这无疑与杨善洲同志的感人事迹形成了鲜明对比，更与当地群众为杨善洲同志编写的民谣形成了强烈反差，这种反差源于杨善洲的公仆心，源于广大群众对杨善洲的深情厚谊。杨善洲用自己的一言一行，为新时代的公仆下了“标准定义”。

　　为官贵在“公”心。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”追名逐利本无错，但是，作为一名领导干部，倘若将名利看得太重，甚至不惜动用公权谋私利，将个人得失置于国家、人民之上，那么，他最终将会变得声名狼藉，这是无数教训的深刻总结。杨善洲之所以能够做到“公”正无私，就是因为他深知权力是群众赋予的，必须用在为民谋“大利”之上，而不是去顾及“小家”的蝇头微利，正是基于此，他才没有动用公权修房子，他才没有为儿女安排工作，他才没有将苦心经营的林场占为己有。

　　为官贵在“仆”身。杨善洲一直将“做群众的仆人”视为人生准则，在“俯首甘为孺子牛”信仰的推动下，他带着诚心扎进群众堆中，带着责任探索致富道路，带着余热为家乡植树造林。反观我们周围的一些领导干部，他们在角色定位上产生了偏差，误把自己当作“主人”，而视群众为呼来喊去的仆人，无疑与党的宗旨背道而行，从而在享乐贪腐中失去民心，失去干事创业的动力，最终一事无成。领导干部唯有将自身视为群众的“仆人”，群众才会真心拥护你，才会将你视为党和人民事业的“主人”，杨善洲就是最好的例证。甘做“仆人”，就应当像杨善洲那样，与群众保持“零距离”，扑下身子真抓实干。