河南省西华县皮营乡北陶营行政村村官  李威

　　任大学生村官一年来，我感受最深的一条是，要当好一个合格的大学生村官，固然方面很多，但最重要的是对农民要有浓厚的感情。这既是一种工作方法、工作标准，更是一种思想作风、精神境界和政治品德。

　　党的一切工作都是群众工作，只有用感情作纽带，才能从群众中来，再回到群众中去，真心实意地为老百姓排忧解难，从而养成对党无限忠诚、为人民鞠躬尽瘁的赤子情怀。人是有思想、有思维、有认同、有爱憎、有需求的，但更有人情味、有感情、有真情、有激情的。我认为，人有内在的物质利益需要，也有内在的精神占有需求。物质激励的边际效用是递减的、衰退的，而精神激励的作用则是递增的、持久的。

　　以情来激励人们的精神焕发，就会转化为巨大的、永恒的、不可估量的物质力量、物质成果。古语云：“道始于情”。情感是理性的源头和基础。离开人的情感，一切组织形式、制度规则、思想理念都是僵死的。生产经营和社会治理不仅仅是谋略、权术和技巧，也倾注着对人、对事业、对社会的浓厚情感，彰显人文关怀。对人有情，则会心存慈悲、良心、良知、善待他人；对事业有情，则会积极进取、精益求精；对社会有情，则会守法诚信、热心公益；对自然有情，则会爱护生态、保护环境。所以说，对“三农”有情是做好农村工作的前提、条件、和保证，也是构建和谐社会之基、之本、之需。那么，大学生村官如何树立正确的“情字观”呢？谈一谈个人的感受和看法。

　　一、对弱势群体要融入亲情。

　　中央强调在新形势下构建和谐社会，这是高瞻远瞩、十分重要的、正确的。实践证明，和谐凝聚力量，和谐成就事业。只有和谐的社会才能发展，才是真正的社会主义。否则，离开和谐，就谈不上社会主义，更谈不上社会主义制度的优越性。环顾国内：改革发展进入关键时期，经济体制深刻变革，社会结构既给我国发展进步带来巨大活力，在广大农村也出现了一些新的矛盾。不过，“任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾的运动中发展进步的”。当然，构建农村和谐，也是一个不断化解矛盾的过程。这就要求我们在妥善处理农村各种矛盾中，要不断消除不和谐因素、不断增加和谐因素。由于改革发展进入了关键时期，我国农村出现了人民内部矛盾多发多样的状况。这是我国社会深刻变革中难以完全避免的现象，关键是我们要正视矛盾，提高解决矛盾的本领，找到化解矛盾的正确途径和有效方法，形成妥善处理的体制机制。应看到，社会主义市场经济的蓬勃发展，使我国原有的利益格局正在发生深刻的调整和重组，出现了一些新的社会阶层和日益多样化的利益诉求，从而使社会关系更加复杂，新的情况新的问题不断出现，带来了一系列影响社会和谐的突出矛盾和隐患，突出表现在社会成员之间出现了利益分化、利益矛盾突出的问题。在这个问题上，特别是城乡之间，地区之间，经济社会之间的发展尤为不平衡，出现了许多弱势群体和个体，造成了贫富差距的拉大，影响了社会的稳定。对于农村出现的这些弱势群体和个体，大学生村官要融入亲情，帮助他们在发展中解决遇到的问题、困难。

　　金缨《格言联壁》上说：“悯济人穷，虽分文升合，亦是福田。乐与人善，即只字片言，皆为良药”。有道是，对弱势群体，亲情有多深，情就有多真、多浓。弱势群体不仅需要亲情，又需要不断提升亲情的层次、层面、深度、厚度、浓度。他们需要亲情送去温暖，就像沙漠之需要绿洲，春草之需甘露一样。亲情系于心田与心田之间，似杯浓浓美酒；亲情又如同默默的春雨，无声的润入心田，使之心花怒放；亲情更像一轮朗朗明月，给人以恬静的温柔；亲情似从心泉中涌出的水流，是生命之树绽开的花朵。没有一个亲情的社会，就是一个至酷的社会；没有一个亲情的国家，群众就形不成合力，非失败、亡国不可。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。对弱势群体融入亲情，这是一种境界、彻悟、睿智、态度、责任、崇高。这种亲情，是对善意的升华，传统美德的弘扬，高尚品质的折射，这是时代的呼唤，真理的回音，良知的回归，心灵的共鸣，人间的绝唱，唯有这样，才能体现出“以人为本”的时代特征、时代意念、时代风范。

　　大学生村官来自普通老百姓，本身就是老百姓当中的一员。所以说，大学生村官的位置，只能是人民的勤务员，他是落实理想信念的岗位，是密切联系群众的桥梁，是实施才华、造福人民的平台。要以一个普通人的身份，融合到老百姓当中去，尤其是要到弱势群体个体当中去，与他们亲情交融、相濡以沫，亲身感受他们的喜怒哀乐，亲耳倾听他们的真情实意，对他们的生产生活亲自摸清思想脉搏，为他们释疑解惑、排忧解难，帮助他们克服困难，促进心理和谐，帮助他们享受改革发展带来的实惠，和党与政府各项惠民政策普照神州大地的灿烂阳光。

　　二、对干群关系要强化感情。

　　大学生村官与群众的关系，应是水乳关系。可否实现和密切这种关系，关键在于是否树立“以人为本”的观念、理念、信念。干群关系，这是我们党生存之本，发展之基，力量之源。只有密切干群关系，才能赢得人民。党中央“关注民生、重视民生、保障民生、改善民生”这一理念的提出，体现了党的立党为公、执政为民的本质，是党的宗旨的内在要求，是大学生村官的神圣职责。同时，也是落实“三个代表”重要思想，科学发展观，又好又快发展的根本点。历史的经验证明，“天下之大、民生为骨”；天下大势，系乎民心；民心所向，天下归之；干群同欲，天下无敌。老百姓的嘴则是无形的碑，白是白，黑是黑，要评说千秋功罪；老百姓的心，是有情的水，能载舟，能覆舟，在历史上沉没了多少权贵！天不可怕，地不可怕，就怕老百姓戳脊背。“得人心者得天下”，大学生村官对这些老话，要多多品味。

　　在这上课题上，不能把大学生村官作为一种镀金，作为升迁的基础。如果对群众的疾苦、困苦、苦衷，不管、不问、不闻，而去搞假政绩，靠面子工程、豆腐渣工程去迎合上级领导的称心、如意、满意，这样去做在人民群众心幕中就没有好名声、好口碑。这样的村官就没有什么味道、意义、价值。也有的村官认为自己是大学生，有知识，有本领，能写能讲，认为农民愚蠢、无知，工作中表现出霸气、神气、傲气，一旦遇到挫折，表现出的则是怨气、哀气、暮气。这是缺德的表现。“人可一生不仕，但不可一日无德”。

　　恽代英说过：“爱力可以创造世界”。作为大学生村官，工作的对象是农民，人作为有感情的高级动物既是理性的也是感性的。困难时伸出温暖的双手，疾苦时捧上爱心，困惑时耐心引导，贫困时帮助致富，这样去做，才是一种大爱无限，才是对农民真挚的情。心中有大爱，才有明朗、温馨的人生。大爱就像温暖的阳光，普照大地众生。对农民有了浓厚感情，就会有奉献至上的思想情操、他人至上的人生理念、公道至上的行为风范。